FRANCOIS 1ER, LES ARTS ET LES SCIENCES
	    
CLEMENT MAROT
        
    
    

        
 
            
MAROT S'ATTIRE LES FOUDRES DE L'EGLISE POUR AVOIR 
            TRADUIT LES "PSAUMES DE DAVID"
Rentré de son exil en Italie, Clément Marot 
a repris ses fonctions de poète officiel du roi. En 1538, il entreprend la traduction 
des "Psaumes de David". La publication de l'ouvrage, en 1541, puis 
celle de "l'Enfer", violent pamphlet rédigé pendant son incarcération 
à la prison du Châtelet, vont lui attirer les foudres des autorités religieuses 
et civiles et le contraindre une fois de plus à l'exil.
En ce jour de mars 1537, Clément Marot 
est un homme comblé. Ses frasques galantes, ses rébellions contre les autorités, 
ecclésiastiques ou civiles, ses écrits insolents, ses sympathies pour la Réforme, 
tout semble oublié depuis qu'il est rentré de son exil italien. Le poète officiel 
du roi dédie à son maître Le Dieu Gard de Marot à la Cour de France, 
puis une Eglogue au roy sous le nom de Pan et Robin, dans laquelle il 
est le "pastoureau Robin" s'adressant au dieu Pan, qui figure François 
1er. Cette oeuvre, magnifique apologie de la nature, conte sa jeunesse insouciante, 
les difficultés surmontées grâce à l'aide de "Pan".
"Sur le printemps de 
ma jeunesse folle,
Je ressemblais l'arondelle qui vole
Puis ça, puis là 
: l'âge me conduisait
Sans peur ni soin, où le coeur me disait.
En la 
forêt, sans la crainte des loups, 
Je m'en allais souvent cueillir le houx, 

Pour faire glu à prendre oiseaux ramages,
Tous différents de chants et 
de plumages".
En 1538, le poète s'attelle à la traduction 
des Psaumes de David à partir d'une version traduite de l'hébreu par 
l'érudit Vatale. L'année suivante, il présente au roi, qu'il compare à David, 
les Trente Psaumes. En 1541, les Psaumes sont publiés à Anvers. 
La même année, Clément Marot remet un de ses manuscrits à Charles Quint, en 
visite à Paris. L'ouvrage est largement diffusé. A la Cour, chacun défend son 
chant préféré. Mais, surtout, les Psaumes, qui sont entonnés lors des 
assemblées, deviennent le chant de ralliement des huguenots. Ce qui n'a pas 
l'heur de plaire à l'Eglise catholique qui a formellement condamné toute traduction 
des livres saints et des textes liturgiques. S'il n'a pas eu l'intention de 
défier les autorités ecclésiastiques, le poète, esprit libre s'il en est, n'entend 
pourtant pas plier. Et ses autres écrits, audacieux rondeaux adressés aux belles 
dames ou épîtres fustigeant les théologiens de la Sorbonne, ne sont pas pour 
arranger les choses. En 1542, l'imprimeur Etienne Dolet publie, sans l'autorisation 
de l'auteur, l'Enfer, violent pamphlet rédigé par le poète lors de son 
incarcération au Châtelet, en 1526.
L'ouvrage est fort mal reçu par les hautes 
instances, tant religieuses que civiles. Alors que les huguenots font l'objet 
de persécutions de plus en plus sévères, le Parlement s'empare de l'affaire. 
A la prison Marot préfère encore une fois l'exil. Il quitte la France et se 
réfugie à Genève.
Dans la "Rome protestante", le 
poète est accueilli avec bienveillance par Calvin. Le réformateur l'engage à 
poursuivre son travail de traduction et tente, en vain, de lui obtenir une pension 
de la ville. En 1543, Cinquante Psaumes sont publiés. Mais, faute de 
ressources, Clément Marot ne peut rester à Genève. D'autant qu'il ne goûte guère 
l'austérité d'une cité que Calvin "a mise en papauté" et qu'il s'est 
compromis dans une affaire de jeu, pratique hautement réprouvée par les rigoureux 
Genevois.
En 1544, Marot trouve refuge à Chambéry, chez son ami Boysonné, 
conseiller au parlement de Savoie. Comme à Genève, il continue, de loin, à exercer 
sa tâche de poète du roi. Il célèbre ainsi la naissance du futur François II, 
en janvier, puis la victoire de Cérisoles, en avril. Avec l'arrivée dans le 
Piémont de l'armée française commandée par François de Bourbon, duc d'Enghien, 
le poète caresse de nouveau l'espoir de rentrer en France. Il envoie une épître 
au prince et rejoint Turin à la suite des troupes royales. C'est là qu'il s'éteint, 
loin des siens, loin de la Cour, loin de son roi, vers le 10 septembre. Peu 
après, la Grande Edition complète de ses oeuvres sera un immense succès posthume.
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